6 أدب الدنيا والدين الصفحة

فهم ولا يدق في وهم. مستشهدا من كتاب اللّه جل اسمه بما يقتضيه ومن سنن رسول اللّه صلوات اللّه عليه بما يضاهيه ثم متبعا ذلك بأمثال الحكماء وآداب البلغاء وأقوال الشعراء لأن القلوب ترتاح إلى الفنون المختلفة وتسأم من الفن الواحد وقد قال علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه: إن القلوب تمل كما تمل الأبدان فأهدوا إليها طرائف الحكمة فكأن هذا الأسلوب يحب التنقل في المطلوب من مكان إلى مكان وكان المأمون رحمه اللّه تعالى يتنقل كثيرا في داره من مكان إلى مكان وينشد قول أبي العتاهية رحمه اللّه:
لا يصلح النفس إذا كانت مدبرة ... إلا التنقّل من حال إلى حال
وجعلت ما تضمنه هذا الكتاب خمسة أبواب (الباب الأوّل) في فضل العقل وذم الهوى (الباب الثاني) في أدب العلم (الباب الثالث) في أدب الدين (الباب الرابع) في أدب الدنيا (الباب الخامس) في أدب النفس. وأنا أستمد من اللّه تعالى حسن معونته وأستودعه حفظ موهبته بحوله ومشيئته وهو حسبي من معين وحفيظ.
باب فضل العقل وذم الهوى
إعلم أن لكل فضيلة أسّا ولكل أدب ينبوعا. وأس الفضائل