61 الحفظ التربوي للقرآن وصناعة الإنسان الصفحة

إن الاستعجال هو الداء العضال الذي يقضي على جهود المصلحين والمربين فالحماس غير الواعي وفي غير مكانه مرض تربوي خطير جدا يجب على المربي أن يشخصه فيمن تحت يده ويسلك في سبيل علاجه كافة الوسائل والسبل الحكيمة بالمنطق والحجة والتجربة وضرب المثل والمقارنة بين الناجحين والفاشلين ومما يؤكد عليه في هذا المقام قياس القدرات واكتشافها فلا يهضم ذا المواهب فيعطل عما يمكنه تحقيقه ولا يظلم الأقل قدرة وموهبة فيقاس بمن فوقه بل يجب القياس الدقيق المدروس وإعطاء الأرقام الصحيحة لكل فرد مع إقناع كل بمستواه بطريقة مناسبة وأنه في كل خير وليحذر المربون أشد الحذر في هذه القضية إذ الملاحظ أن الخطأ فيها يقضي على الهمم ويحطم العزائم ويؤدي إلى الفشل في التربية وتسرب الطلاب والشباب وانحرافهم عن طريق الخير .
البعض لو قلت له: هل تريد حفظ القرآن كاملا بأناة وهدوء في خمس سنوات؟ فإنه يقول: الخمس كثيرة جدا بل أستطيع حفظه في أقل من سنة، ثم تمضي الخمس ومعها خمس أخرى وربما أضعافها وهو لم يحفظ شيئا.
المفتاح الخامس عقب
التعقيب: هو تعقب الشيء أي السير وراء المشروع بآليات تؤدي إلى متابعة سيره إلى أن يتم إنجازه.
وينقسم التعقيب إلى قسمين:
القسم الأول : المتابعة ، وتنقسم إلى جهتين:
الجهة الأولى : متابعة التنفيذ
ومن صور متابعة التنفيذ وضع جداول تبين المواعيد التفصيلية لإنجاز المشروع ومن ثم النظر في مدى المطابقة بين التخطيط والتنفيذ وتعديل ما يلزم باستمرار.
يوصى بالمرونة التامة في هذا الأمر فالتحديد الأول كان اجتهادا وظنا وحكما على أمر مستقبلي، فقد تتغير بعض المعطيات أو المؤثرات فيوصى بعدم التحجر على التحديد الأول ولوم النفس على التقصير بل يتم التعديل الفوري المباشر بما يضمن سير العملية وعدم توقفها.